Философия человека в инвалидной коляске
Это переписка между двумя людьми со сложной и непростой судьбой может стать настольной книгой тем кто попал в трудную жизненную ситуацию.
Если найдутся издательства, они не прогадают, так как большинство людей страдают любознательностью и любят читать чужие письма, а значит, книга может стать бестселлером по продажам.
Часть переписки уже печаталась в краевых газетах и вызвала большой интерес среди читателей.
Мир вашему дому, дорогой Владимир Михайлович! 
Наше санаторное знакомство и редкие встречи возбуждают желание расширить общение. Ничто не мешает сделать попытку поискать общий знаменатель творческого характера в письменном диалоге. Необходимое есть: опыт пережитого, время на раздумья, анализ и выводы, неординарная позиция сторонних наблюдателей за окружающей жизнью. Кто знает, усаживая человека в инвалидное заключение, не даёт ли Бог возможность в работе над собой обрести свободу мысли и независимость суждений?
Считаете ли Вы состояние инвалида местом заключения или, напротив, местом обретения свободы в борьбе с испытаниями?
Прожив полвека в ХХ столетии и перескочив в XXI век, мы оказались свидетелями событий исторического значения, имеем взгляды на прошлое и настоящее, можем пофилософствовать как сторонние наблюдатели (я) и как научные исследователи (Вы). Возможно, наше видение разных аспектов человеческого бытия кому-то покажется интересным и не будет лишним в бурлящем потоке иных рукописаний. У нас есть красивая перспектива оформить диалог или полемику в виде, например, понтийских писем, замечательного древнего литературного жанра, на наших глазах превращающегося в ископаемую редкость.
Вся моя жизнь проходила в одиночестве, однако, никогда его не ощущала. Скорее наоборот, именно одиночество в обыденном понимании наполнило жизнь наблюдениями, способствовала поиску своего дела и места в сложившихся обстоятельствах. Давно полюбила свое одиночество. В периоды посещения меня мирской суетой скучаю по одиночеству, которому я обязана успехами в творчестве и душевным покоем, сформированным из терпения и смирения перед выпавшей земной долей.
Проводя жизнь в деревне, в маленьком дворике среди цветочных клумб, огородных грядок и деревьев с чирикающими среди веток птичками, наблюдала за окружающей природой с нарастающим чувством удивления и восхищения чудными творениями Создателя. Именно созерцание природы и ощущение себя её неразрывной частью сделали меня человеком религиозным, а вера предков – православной христианкой. Поэтому в нашем диалоге, если он состоится, будет с моей стороны присутствовать религия. Религия есть моя личная индивидуальная сопричастность Богу-Творцу, понимание себя как образа Божьего с присутствием разума, с ощущением в своих мыслях пространства и времени.
Так кратко на данный момент можно сформулировать мои представления о сложном и необъятном термине под названием религия. Как бы Вы описали понимание слова религия?
Теперь в среде учёных, интеллигентов сделалось модным использовать религию, но почему-то когорта бывших атеистов подобных категорий обожает теософские трактаты Блаватской и жгучий оккультизм Рерихов. У меня есть своё объяснение этому распространенному явлению, но, возможно, мало знаю учёную среду, или не знаю совсем, или нахожусь под влиянием книжек четы Тихоплавов, выступающих от имени учёных? Специально купила и прочла несколько книжек этих авторов, издающихся миллионными тиражами, коли верить обложке. Рвущиеся в иные шири в научных поисках учёные просто пищат от восторга перед созданной ими же самими таинственностью, якобы сокрытой в тибетских пещерах. Они полагают, будто тибетские ламы скрывают от человечества таблички с зашифрованной тайной происхождения жизни на земле.
Вы говорите, что планета Земля есть тюрьма Вселенной? Почему? Если Ваше предположение основано на научной почве (на какой?), то она соприкасается с христианской точкой зрения на землю, как место изгнания ослушавшихся Бога прародителей.
Конечно, мы имеем собственное видение истории, происходящих процессов в обществе и природе, свой взгляд на человеческий организм, основанный на углублении в самого себя, в душевное и духовное состояние, однако, вряд ли моё, допустим, мировоззрение можно назвать до конца собственным, независимым. Мы слышим разговоры современников, изучали историю, читали изречения древних мудрецов и философов – это не может не оказывать влияния на любого здравомыслящего человека. Потому во всяком диалоге нельзя будет обойтись без ссылок на чьё-то мнение, совпадающее или не совпадающее с нашим, без цитирования мыслей выдающихся учёных, философов, которым посылались гениальные озарения свыше. Назвать взгляды и суждения по определённым темам только своими слишком смело, не долго затонуть в собственной гордыне, что есть самый первый и большой грех, наказуемый, как мы знаем, изгнанием в тартар, или, по Вашему убеждению, на землю.
Меня на земле сослали в Тмутаракань, а Вас на берег Понта Эвксинского – воспользуемся древними названиями места моего проживания на Таманском полуострове и Вашего на берегу Черного моря. И живём мы ссылкой в ссылке. Что ещё делать ссыльным, как не писать письма друг другу в надежде быть услышанными забывшей о них Родине?
Тем для обсуждения великое множество:
1.Начать надо с насущного, поговорить о воде. Всё чаще и чаще в наше время обсуждают воду, начало жизни на Земле. Вы упоминали о живой и мёртвой воде. Это что? Может ли вода вообще быть мёртвой? Умертвить то, из чего состоит весь мир нельзя, а если можно, сие под силу только Господу Богу. Не условно ли понятие мёртвости и смерти на Земле, где вещества переходят из одних форм и состояний в другие? Получается, земная материя вечна, так ли?
2.Можно поговорить о Вечности. Это бесконечность времени или бесконечность вращающихся биогеохимических процессов в биосфере Земли?
3.Поразмыслить о времени, что это?
4.Обсудить тему «Творец и творчество». Мы с Вами творим на поприще народной культуры. Можно ли назвать творчеством работу учёных, в частности последние научные страшилки по клонированию? Что это? Творчество или разрушение? Или безумство храбрых людей?
5.Зачем человечество стремится в космос? Что оно там забыло, кроме собственных летательных аппаратов? На Земле забот полон рот, нет, подавай иные миры. Ради чего такие затраты мыслительной и материальной энергии?
6. Каковы Ваши думы насчёт стремительного роста населения планеты в 20-м веке, особенно во второй его половине? Почему плодятся люди в местах Земли как будто удалённых от так называемого цивилизованного мира?
7. Что, по Вашему мнению, должно охватывать понятие цивилизация? Это промышленные технологии, развитие наук, уровень культуры или безумно раздуваемое потребительство? Пока что именно по этим признакам человеческие сообщества ставят себя на столь почётное место.
8. Как Вы считаете, не превратится ли научно-технический прогресс ХХ века в оглупительный регресс человеческого разума в XXI веке?
Стремясь вырваться в другие миры и звёздные системы, уходя в виртуальную реальность у себя на Земле за банальным столом с компьютерами, человек теряет связь с кормящей его природой, с биосферой, органической частью которой является. Для него ближайший лес страшнее космических далей, без наводящих приборов он заблудится в трёх соснах, и эта персона называет себя цивилизованным человеком! Не идёт ли, напротив, процесс одичания некоторой части человечества, одурманенной мнимыми успехами научно-технических заблуждений?
9. Хаотичен ли микромир, исследованием которого Вы занимались? Или там просматривается высокий беспорядок, как во всякой природной среде, созданной Творцом в совершенной гармонии? От чего и зачем существуют губительные микробы, страшные эпидемии, выкашивающие в былые времена целые города и села? Почему их нет сейчас? Это результат научных достижений медицины, меры профилактики или здесь присутствуют иные факторы, сопутствующие научно-техническому прогрессу? Может быть, место смертельных эпидемий постепенно занимает генная инженерия со своими сомнительными модификациями естественных природных продуктов питания, и человечество в какой-то момент повымирает одновременно на разных континентах? И всемирный потоп не понадобится Богу для наказания людской вседозволенности, распущенности и прочих мерзостей, повсеместно творимых цивилизованным миром. Люди сами себя накажут истреблением, не успев выпить своевременно какой-нибудь антипотопин. Создание искусственных и генетически модифицированных продуктов идёт одновременно с наращиванием мощностей по производству лекарств. В данных параллельно нагнетаемых процессах невооружённым глазом просматриваются два взаимно пожирающих друг друга монстра, система и антисистема. Монстры живут за счёт друг друга, между ними согласие и равновесие. Вмешайся в этот союз, например, вода, как естественный оздоровительный фактор – и система рухнет. Каково Ваше мнение по этой насущной проблеме?
Дорогой В.М., тем для обсуждений можно найти великое множество. Как писал Пушкин о рифмах: две придут, третью сами приведут. Мои писания обычно имеют крен в область философии, а Вы склоняетесь к научной фантастике, так показалось в мимолётном разговоре. Или нет? Часто мы сами не знаем, куда кривая вывезет. Вообще в жизни интереснее столкновение разных мнений и позиций, только так может получиться занимательная дискуссия.
Вы, конечно, дополните названные выше темы своими предложениями. Если что-то из моих писаний не нравится, не хочется говорить на тему или отвечать на вопрос, оставьте без внимания. Пока моему взору не видится какой-либо стройной конструкции понтийских писем, но, возможно, она оформится в процессе переписки. Не знаю почему, но инвалидную тему не люблю, за что её любить? Российские инвалиды не желают бороться за свои права. Честно говоря, тоже отношусь к прослойке не желающих, но не потому, что не умею бороться, просто не хочется впустую махать кулаками, всё равно не услышат. Философский взгляд на переживаемую русским этносом фазу исторического развития призывает смириться с обстоятельствами, тем более к смирению склоняет моя православная вера. Работай над собой, над посланным тебе даром, люби жизнь и не ищи виновных на стороне – такова моя жизненная позиция
Ваши стихи, на которые пишутся песни окружающими авторами, излучают жизнеутверждающий импульс, мне кажется, они лучше и полезнее любой книги об инвалидах, разбирающей известные всем права да обязанности сторон. Доставка правовых и прочих социальных нюансов прямо в тарелки наших инвалидов всё равно останется безответной, их не станут кушать из лени, апатии, привычки терпеть испытания. В нашем народе заложена природная особенность: адаптироваться к любым условиям, а с природой бороться бессмысленно. Так думаю я, а Вы?
Однако в природе и народе бывают исключения, историк Лев Гумилёв называет их пассионариями. От этих людей идут энергетические толчки, способные изменять направление природных процессов. Пассионарии при затухании когда-то возникших процессов в обществе поддерживают их интенсивность. Наша народная песенная культура живёт маленьким костерком, где горит и Ваше полено. Хотя его не видно в общем пламени, без таких, бросаемых тут и там дровишек, русская культура давно бы затухла! Из подобного сердечно-душевного утешения шубы не сошьёшь, но мы знаем, истинно народная культура никогда не приносила доходов и прибылей. Складываясь из песен за околицей, из украшающих избу рушников на иконах, из полезных в хозяйстве предметов, из масленицы с раздаваемыми блинами, народная культура была духовной необходимостью русской жизни. Наверное, и мы на своих завалинках продолжаем созидать народную культуру из ничего. Всякое время вносит свою аранжировку в культурные мотивы, наши творческие искорки также соответствуют настроению эпохи. Быть им или не быть, Бог знает, а мы знаем, что ничего напрасного на этой Земле не бывает, всё связано какими-то невидимыми узами, дополняет и высвечивает друг друга. Божий мир есть непостижимая тайна, и если как будто близкий, родной мир так загадочен и непонятен, что говорить о непостижимости дальних миров?
Только человеческая заносчивость думает, что много знает, а мудрецы знают, что ничего не знают, гордыня и знание несовместимы. Чем больше познаёшь, тем шире и глубже в сознании пропасть между знанием и незнанием.
Надеюсь, дорогой В.М., данный плановый набросок будет Вами дополнен, расширен и углублён, а любую освещённую тему постараюсь обмыслить в ответном послании. Писать умею только ручкой. Если меня посадить излагать мысли печатно за какой-то аппарат, перестану соображать. Во всяком деле нужны навыки и привычка. Вы освоили современные методики компьютерного письма и чтения, мне до них далеко, потому в нашем диалоге стану держаться дедовских обычаев. Даже копии писем оставляю на копирках, благо их тьма. Вам не надо? Мой добрый знакомый принёс целый кулёк копирок, нашёл в старой кладовке, его отец полвека назад снабжал копирками организации.
Будьте здоровы и благополучны! (относительно) Людочке поклон. Искренне Ваша, Лидия Р.
С. Сенная
Далее в этом разделе - продолжение.